形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
"已题一帖红消散，又封一合碧云英。凭人寄向江陵去，
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。"
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
"急管清弄频，舞衣才揽结。含情独摇手，双袖参差列。
坐爱规将合，行看望已几。绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
半故青衫半白头，雪风吹面上江楼。
烹葵炮嫩笋，可以备朝餐。止于适吾口，何必饫腥膻。
"我为宪部入南宫，君作尚书镇浙东。老去一时成白首，
"曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
萦纡用无所，奔迫流不已。唯作呜咽声，夜入行人耳。
飐闪才人袖，呕鸦软举镮.宫花低作帐，云从积成山。
但伤民病痛，不识时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
ru tang qi wei lv zhan tai .shi jiang shi ju xiang zhao qu .tang you feng qing huo ke lai .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
kou men yu wo bie .gu jiu liu jun su .hao qu cai wei ren .zhong nan shan zheng lv ..
jie liang li li chou sheng ji .jiao shi shi shu wang zao cheng .
.ji guan qing nong pin .wu yi cai lan jie .han qing du yao shou .shuang xiu can cha lie .
zuo ai gui jiang he .xing kan wang yi ji .jiang he bing jian lang .huang dao yu lun wei .
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
ban gu qing shan ban bai tou .xue feng chui mian shang jiang lou .
peng kui pao nen sun .ke yi bei chao can .zhi yu shi wu kou .he bi yu xing shan .
.wo wei xian bu ru nan gong .jun zuo shang shu zhen zhe dong .lao qu yi shi cheng bai shou .
.zeng zai yang liu jiang nan an .yi bie jiang nan liang du chun .
ying yu yong wu suo .ben po liu bu yi .wei zuo wu yan sheng .ye ru xing ren er .
zhan shan cai ren xiu .ou ya ruan ju huan .gong hua di zuo zhang .yun cong ji cheng shan .
dan shang min bing tong .bu shi shi ji hui .sui zuo qin zhong yin .yi yin bei yi shi .
zhu yu can xin zeng .zhi lan tian jiu you .ta nian wen kuang ke .xu xiang lao nong qiu ..
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
译文
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带滚流。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去(qu)洗澡。
昔日一同悠游的(de)(de)旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇(cu)的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是(shi)在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人(ren)的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
虽然才华超群却无用武之(zhi)地，虽然道德崇高却无人理解。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
前方将士，日夜流血牺牲；朝廷大员，可有一人请缨？
为(wei)《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕(pa)突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
注释
⑵钟山龙蟠，石头虎踞，诸葛武侯称为帝王之宅。
⑶青天白日：谓天气晴好。宋杨万里《明发房溪》诗：“青天白日十分晴，轿上萧萧忽雨声。”
⑶藜（lí）：一年生草本植物，嫩叶可食。黍（shǔ）：谷物名，古时为主食。饷东菑（zī）：给在东边田里干活的人送饭。饷：送饭食到田头。菑：已经开垦了一年的田地，此泛指农田。
（5）琼瑶：两种美玉。
1.孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
64．左右：指周围的人。涕：眼泪。流离：流泪的样子。从横：同“纵横”。
《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。
莫志忠 莫志忠，字行恕。封川（今广东封开县）人。明太祖洪武二十三年（一三九○）举人。任瑞州府教授，后升佐丞。明方尚祖修、清胡璇续修康熙《封川县志》卷一八有传。
"乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。
朝宗远不及，去海三千里。浸润小无功，山苗长旱死。
言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。
色沮声悲仰天诉，天不遣言君未识。亚身受取白玉羁，
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
魏拙虚教出，曹风敢望痊。定遭才子笑，恐赚学生癫。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。"
白首林园在，红尘车马回。招唿新客侣，扫掠旧池台。
"真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟，
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。"
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
一岁春又尽，百年期不赊。同醉君莫辞，独醒古所嗟。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜，歌眉敛黛不关愁。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
上无皋陶伯益廊庙材，的不能匡君辅国活生民。
"不厌西丘寺，闲来即一过。舟船转云岛，楼阁出烟萝。
唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。"
"温温土炉火，耿耿纱笼烛。独抱一张琴，夜入东斋宿。
"旱久炎气盛，中人若燔烧。清风隐何处，草树不动摇。
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
"闻君新楼宴，下对北园花。主人既贤豪，宾客皆才华。
首被唿名姓，多惭冠等衰。千官容眷盼，五色照离披。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
蛇蛊迷弓影，雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀，残菊半枯荄.
十一月中长至夜，三千里外远行人。若为独宿杨梅馆，冷枕单床一病身。
"平阳旧宅少人游，应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院，
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。
竹身三年老，竹色四时绿。虽谢椿有馀，犹胜槿不足。"
"老游春饮莫相违，不独花稀人亦稀。
转烛初移障，鸣环欲上车。青衣传毡褥，锦绣一条斜。
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
颜回何为者，簟瓢才自给。肥醲不到口，年不登三十。
何处生春早，春生曙火中。星围分暗陌，烟气满晴风。
渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。"
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
方丈言虚设，华胥事眇然。触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
"圃旱忧葵堇，农旱忧禾菽。人各有所私，我旱忧松竹。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去，倘有风情或可来。
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。
觉来疑在侧，求索无所有。残灯影闪墙，斜月光穿牖。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
同年同病同心事，除却苏州更是谁。"
唯有恩爱火，往往犹熬煎。岂是药无效，病多难尽蠲。"
觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。"
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。"
主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，
"已讶游何远，仍嗟别太频。离容君蹙促，赠语我殷勤。
各称千万寿，共饮三四巡。我实知君者，千里能具陈。
相去幸非远，走马一日程。"
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却，何处花枝不把看。
"小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。"
闲地唯东都，东都少名利。闲官是宾客，宾客无牵累。
乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。"
何处生春早，春生绮户中。玉栊穿细日，罗幔张轻风。
画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。
"露坠萎花槿，风吹败叶荷。老心欢乐少，秋眼感伤多。
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。